வட இந்தியாவில் ராவண வழிபாடு – மத்திய பிரதேசத்தின் 'மருமகன்' மற்றும் 'குலதெய்வம்' ராவணன்! 🚩🙏

 

வட இந்தியாவில் ராவண வழிபாடு – மத்திய பிரதேசத்தின் 'மருமகன்' மற்றும் 'குலதெய்வம்' ராவணன்!

இந்தியாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் தசராவன்று ராவணனின் உருவ பொம்மையை எரிப்பார்கள். ஆனால், மத்திய பிரதேசத்தின் சில பகுதிகளில் ராவணன் தீமையின் அடையாளமாகப் பார்க்கப்படுவதில்லை. மாறாக, அவர் ஒரு மகா பிராமணராகவும், ஒரு ஊரின் மருமகனாகவும், மற்றொரு ஊரின் காவல் தெய்வமாகவும் போற்றப்படுகிறார்.

இந்த ஆச்சரியமான பின்னணியைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்வோம்:

1. மண்ட்சூர் (Mandsaur) - பாசமிகு 'மருமகன்' ராவணன்: மத்திய பிரதேசத்தின் மண்ட்சூர் பகுதி ராவணனின் மனைவி மண்டோதரியின் பிறந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது. அதனால், இந்த ஊர் மக்கள் ராவணனைத் தங்கள் வீட்டு மருமகனாகவே (Son-in-law) கருதுகிறார்கள்.

மருமகனை எரிப்பது தங்கள் கலாச்சாரத்திற்கு எதிரானது என்பதால், இங்கு ராவணன் எரிக்கப்படுவதில்லை.

இன்றும் இந்த ஊர் பெண்கள், மரியாதையின் நிமித்தமாக ராவணனின் சிலையைக் கடக்கும்போது முகத்தை முக்காடிட்டு மூடிக்கொள்கிறார்கள். 35 அடி உயரமுள்ள ராவணனின் சிலைக்கு இங்கே தசராவன்று சிறப்புப் பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன.

2. ராவண கிராமம் (Ravangram, Vidisha) - ஊரைக் காக்கும் குலதெய்வம்: விதிஷா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமத்திற்குப் பெயரே 'ராவண கிராமம்'. இங்கு ராவணன் ஒரு அரக்கனாக அல்ல, அந்த ஊரின் காவல் தெய்வமாக (Gram Devata) வழிபடப்படுகிறார்.

இங்குள்ள 10 அடி நீளமுள்ள ராவணனின் கல் சிலை மிகவும் பிரபலம்.

இந்தக் கிராமத்தில் எந்தவொரு சுப காரியம் நடந்தாலும், குறிப்பாகத் திருமணம் முடித்த தம்பதிகள் முதலில் ராவணனிடம் வந்து ஆசி பெற்ற பிறகே தங்கள் இல்லறத்தைத் தொடங்குகிறார்கள்.

விவசாயிகள் தங்கள் அறுவடையில் கிடைக்கும் முதல் தானியத்தை ராவணனுக்கே சமர்ப்பிக்கிறார்கள்.

3. ஏன் இந்த மரியாதை? மகா பிராமணரின் ஞானம்! ராவணன் ஒரு அசுர குலத்தில் பிறந்தவராகத் தெரிந்தாலும், அவர் மகா பிரம்மாண்டமான பிராமணப் பின்னணி கொண்டவர். பிரம்மாவின் மானச புத்திரரான புலஸ்திய முனிவரின் பேரன், விஸ்ரவ முனிவரின் மகன்.

அவரது 10 தலைகள் என்பது அவர் கற்றுத் தேர்ந்த 4 வேதங்களையும், 6 சாஸ்திரங்களையும் குறிக்கிறது.

இசை, ஜோதிடம் (ராவண சம்ஹிதா), மற்றும் ஆயுர்வேத மருத்துவத்தில் அவர் ஈடு இணையற்ற அறிவைப் பெற்றிருந்தார்.

இந்தியப் பண்பாட்டின் பன்முகத்தன்மைக்கு இந்த வழிபாட்டு முறைகளே சாட்சி. ஒருவரிடம் உள்ள தீய குணங்களை நாம் எதிர்த்தாலும், அவரிடம் இருக்கும் மகா ஞானத்தையும், அறிவையும் போற்றத் தவறுவதில்லை என்பதை இந்த மக்கள் இன்றும் நிரூபித்து வருகிறார்கள்.