அனைவருக்கும் தைத் திருநாள் மற்றும் பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள்!

 அனைவருக்கும் தைத் திருநாள் மற்றும் பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள்!

பொங்கல் பண்டிகையான தை மாதப்பிறப்பு நாளில் பொங்கலிட்டு சூரிய வழிபாடு மேற்கொள்வோம்.

பொங்கல் பண்டிகை நாளில், பொங்கலிட்டு சூரியனை வழிபடுவதும், உத்தராயண புண்யகாலமான இந்தத் தை மாதப்பிறப்பு நாளில் சிறப்பு வழிபாடு மேற்கொள்வதும் நம் பழமையான மரபு. எனவே, இந்த நாளில் இடும் ஸ்நானம், பூஜைகள் எல்லாம் விசேஷ பலன்களைத் தரும். முன்னோர் வழிபாடு செய்யும் அன்பர்கள், இன்றைய தினம் சிரார்த்தம் மற்றும் தர்ப்பணம் செய்வதும் வழக்கம். இந்தக் கிரியைகளை நீங்கள் உங்கள் குடும்ப ஸம்பிரதாயப்படி செய்தால் நலம்.

முதலில், உத்தராயண புண்யகாலம் பற்றியும், சூரிய பகவான் வழிபாட்டின் முக்கியத்துவம் பற்றியும் விவரமாகப் பார்ப்போம்.

உத்தராயண புண்யகாலம் & நாட்காட்டி:

மார்கழி 30 (14.01.2026, புதன்) - போகி பண்டிகை.
தை 1 (15.01.2026, வியாழன்) - தை மாதப் பிறப்பு, பொங்கல் பண்டிகை, மகர சங்கராந்தி, உத்தராயண புண்யகாலம் தொடக்கம். பொங்கல் பானை வைக்க உத்தம நேரம்: காலை 9:00 முதல் 10:00 மணிக்குள்.
தை 2 (16.01.2026, வெள்ளி) - மாட்டுப் பொங்கல். இதுவும் உத்தராயண புண்யகாலத்தினுடேயே வருகிறது.

காலமும், காலத்தின் அளவீடும் மிக முக்கியம். இதன் அடிப்படையை நாம் அறிந்திருத்தல் நலம். நம் முன்னோர்கள் கால அளவீட்டை இவ்வாறு வகுத்துள்ளனர்:

1 நாழிகை = இன்றைய 24 நிமிடங்கள்.
2¼ நாழிகை = 1 மணி நேரம் (2.25 x 24 = 54 நிமிடங்கள், சற்று வேறுபாடு உண்டு, ஆனால் பொதுவாக 2½ நாழிகை = 60 நிமிடம் என்பர்).
30 நாழிகை = 1 பொழுது (பகல் அல்லது இரவு).
60 நாழிகை = 1 நாள்.
7 நாட்கள் = 1 வாரம்.
15 நாட்கள் = 1 பக்ஷம் (சுக்கில பக்ஷம் அல்லது கிருஷ்ண பக்ஷம்).
2 பக்ஷம் = 1 மாதம் (அதாவது 30 நாட்கள்).
6 மாதங்கள் = 1 அயனம்.
12 மாதங்கள் = 2 அயனம் = 1 வருடம்.

அயனம் என்பது சூரியனின் உதய திசைப் பயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட காலப் பிரிவு. சூரியன் எப்போதும் சரியாகக் கிழக்கில் உதயமாகாமல், கொஞ்சம் வடக்கு அல்லது தெற்கு நோக்கி மாறிக்கொண்டே இருக்கும்.

உத்தராயணம் (தை முதல் ஆனி வரை): இந்தக் காலத்தில் சூரியன் உதயமாகும் திசை, தென்கிழக்கிலிருந்து படிப்படியாக வடகிழக்கு நோக்கி நகரும்.
தக்ஷிணாயணம் (ஆடி முதல் மார்கழி வரை): இந்தக் காலத்தில் சூரியன் உதயமாகும் திசை, வடகிழக்கிலிருந்து படிப்படியாக தென்கிழக்கு நோக்கி நகரும்.

ஆகவே, தை மாத முதல் நாளும், ஆடி மாத முதல் நாளும் அயனப் புண்ணிய காலங்களாகக் கருதப்பட்டு, அன்று தெய்வீக பூஜைகளைக் கடைபிடிக்கப் பெரியோர்கள் உரைத்துள்ளனர். (பித்ரு தர்ப்பணம் செய்பவர்கள், உங்கள் குல மரபுப்படி செய்யலாம்.) தை மாதத்தில் வரும் ரத சப்தமியன்று "சூரியனின் தேர் வடக்கு நோக்கிப் பயணிக்கிறது" என்று கேட்பதும் இந்த உத்தராயணக் கருத்தையொட்டித்தான்.

தை முதல் நாளை நாம் தைப் பொங்கல் பண்டிகையாகவும், ஆடி முதல் நாளை ஆடிப் பண்டிகையாகவும் கொண்டாடி வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.

சூரிய நமஸ்காரத்தின் (வழிபாட்டின்) முக்கியத்துவம்:
சூரிய பகவான் ஆரோக்கியத்தை அருள்பவர். அனைத்து நோய்களையும், குறிப்பாக கண் சம்பந்தமான குறைபாடுகளில் இருந்து நம்மைக் காக்க இந்த வழிபாடு உதவும். சூரிய பகவான் நமஸ்காரத்தை விரும்புகிறவர். சரியான காலத்தில் விழுந்து வணங்குபவர்களை அவர் கைவிடமாட்டார்; தன்னருளைப் பொழிவார். "கண் கெட்ட பிறகா சூரிய நமஸ்காரம்?" என்பது பேச்சு வழக்கு. நித்தியமும் சூரியனை நமஸ்கரித்தால் நோய்கள் அணுகாது. நம் வீட்டுப் பெரியவர்கள் இதைக் கடைப்பிடித்ததை நாம் பார்த்திருக்கிறோம். நாமும் இந்த நல்ல பழக்கத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். குறைந்தபட்சம் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளாவது இதை அனுசரிப்போம்.

சூரிய பகவானை நமஸ்கரிக்கும் முறை (தோராய நேரம்):

சூரியோதயத்திற்கு முன் எழுந்திருங்கள்: காலை 5:30 மணிக்கு முன் துயிலெழுந்து, தினசரி கடமைகளை (ஸ்தானம்) முடிக்கவும்.
சந்தியாவந்தனம் / குடும்ப மரபுப்படி வழிபாடு: காலை 5:30 - 6:30 மணிக்குள் செய்யவும்.
சூரிய உதயத்தைக் கண்டு நமஸ்கரித்தல்: முழு சூரிய வட்டம் கண்களுக்குத் தெரியும் நேரம் (காலை 6:30-7:00 மணிக்குள்) நேரடியாகச் சூரியனை நோக்கி நமஸ்கரிக்கவும். (கண்களுக்கு கேடு வராமல், மிக அருகில் பார்க்காதீர்கள்).
மந்திர ஜபம்: கீழ்க்கண்ட 12 நாமங்களைச் சொல்லியோ, அல்லது ஆதித்ய ஹ்ருதய ஸ்தோதிரத்தை ஜபித்தோ நமஸ்கரிக்கலாம். காலம் தாழ்த்தினால் பலன் குறையும்.
நைவேத்தியம்: கோதுமைப் பண்டம் படைப்பது சிறப்பு. தாமரை, செம்பருத்திப் பூக்கள் சூரியனுக்கு மிகவும் விருப்பமானவை.
விரதம்: ஒரு பகல் வேளை மட்டும் (மதியம்) உணவருந்தி, தவிர்க்க வேண்டிய பொருட்களைத் தவிர்த்து விரதம் இருப்பது நல்லது. உடல் நிலை சரியில்லாதவர்கள், மருந்து சாப்பிடுபவர்கள் தங்கள் வசதிப்படி பார்த்துக்கொள்ளலாம். இரவு உணவைத் தவிர்க்க முடியாதவர்கள், சாதம் (அன்னம்) இல்லாமல் மிருதுவான உணவு அல்லது பழங்களை மட்டும் உண்ணலாம். (உணவை முழுவதுமாகத் தவிர்ப்பதே உத்தமம்.)
அதிக பலன் கோருபவர்கள்: "சூரிய நமஸ்காரம்" அல்லது "அருண ப்ரஸ்ணம்" என்ற பகுதியை வேத பண்டிதரிடம் சொல்லச் செய்து, கலச பூஜையுடன் சேர்த்து நமஸ்கரிக்கலாம். இந்தப் பூஜையுடன் கோதுமை மற்றும் வஸ்திர தானமும் செய்ய மரபு உண்டு.
உத்தம காலம்: சூரிய பகவானை வணங்க ஞாயிறு உத்தம கிழமை. ஆவணி மற்றும் கார்த்திகை மாதங்கள் உத்தம மாதங்கள். இவை இரண்டும் ஞாயிற்றுக்கிழமையாக வந்தால் (ஆவணி ஞாயிறு, கார்த்திகை ஞாயிறு) அது மிகவும் சிறப்பான நாள்.

இந்த நல்ல பழக்கத்தை வளர்ப்போம். ஆரோக்கியம் பெறுவோம். வளம் பெறுவோம். "நோயற்ற வாழ்வே, குறைவற்ற செல்வம்" என்பதை நாம் அனைவரும் அறிந்ததே.

சூரியனின் 12 நாமங்கள் (நாமாவளி):
நமஸ்கரிக்கும் போது இந்தப் பன்னிரண்டு பெயர்களையும் சொல்லலாம்:

ஓம் மித்ராய நம:
ஓம் ரவயே நம:
ஓம் சூர்யாய நம:
ஓம் பானவே நம:
ஓம் ககாய நம:
ஓம் பூஷ்ணே நம:
ஓம் ஹிரண்யகர்பாய நம:
ஓம் மரீசயே நம:
ஓம் ஆதித்யாய நம:
ஓம் ஸவித்ரே நம:
ஓம் அர்காய நம:
ஓம் பாஸ்கராய நம:

மஞ்சள் கீறுதல் & கனுப்பிடி வைத்தல்

"தைப் பொங்கலுக்கு அடுத்த நாள் கனுப்பிடி"

அன்பர்களே, அனைவருக்கும் எனது தைத் திருநாள் மற்றும் பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள்! பொங்கல் பண்டிகையான தை மாதப்பிறப்பு நாளில் பொங்கலிட்டு சூரிய வழிபாடு மேற்கொள்வோம். அதற்கு அடுத்த நாள் (தை 2, மாட்டுப் பொங்கல் நாள்) விடியற்காலையில், மஞ்சள் கீறிக்கொண்டு, "காக்காபிடி" அல்லது "கனுப்பிடி" வைத்து நாளைத் துவங்குவது நம் வீட்டு மரபுகளில் ஒன்று. மஞ்சள் கீறிக்கொள்ளும் போது பெரியவர்கள் வாழ்த்துக் கூறுவதும், கனுப்பிடி வைக்கும் போது ஒரு பாடலைப் பாடுவதும் வழக்கம்.

முக்கியக் குறிப்பு:

கனுப்பிடி வைத்தலும், மஞ்சள் கீறிக் கொள்ளுதலும் கன்னியா பெண்களும், சுமங்கலிப் பெண்களும் (வாழ்க்கைத் துணைவருடன் வாழும் பெண்கள்) செய்யும் கிரியைகள் ஆகும்.
காக்கா (காகம்) கூட்டம் தன் கூட்டத்தோடு சேர்ந்து இருக்கும்படியே, நம் குடும்பமும், சகோதரர்களும் கூடி, ஒற்றுமையாக வாழ வேண்டும் என்பதே இந்தக் கிரியையின் பிரார்த்தனை.
சகல சௌபாக்கியத்துடன் வாழ வேண்டி, வீட்டிலுள்ள அனைத்துப் பெரிய பெண்களிடமும், கன்னியா பெண்களும் சுமங்கலிப் பெண்களும் மஞ்சள் கீறிக் கொள்வார்கள்.
இந்த இரு கிரியைகளின் பொதுவான காரணங்கள் மற்றும் செயல்முறை இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இதை அனுஷ்டிக்கும் முறை ஊருக்கு ஊர், குடும்பத்துக்குக் குடும்பம் சிறிய மாறுபாடுகள் இருக்கலாம். பொதுவான செய்முறையே இங்கு தரப்பட்டுள்ளது. உங்கள் குடும்பப் பெரியவர்களைக் கேட்டு, அதன்படி செய்வதே சிறந்தது.

மஞ்சள் கீறிக் கொள்ளுதல் - செய்முறை:

பொங்கல் பானையில் காட்டிய மஞ்சள் குழையிலிருந்து சிறிது மஞ்சள் எடுத்துக் கொள்ளவும்.
வீட்டிலுள்ள பெரியவர்களை வணங்கி, அவர்களை வாழ்த்தி, தங்கள் நெற்றியில் மஞ்சள் கீற அனுமதி கேட்கவும்.
பெரியவர்கள் "நீ வாழ்க, சௌபாக்கியமாக இரு" என்று வாழ்த்தி, மஞ்சள் கீறி விடுவார்கள். சிலர் மஞ்சளோடு குங்குமம் இட்டும் விடுவார்கள்.
வீட்டிலுள்ள அனைவரிடமும் கீறிக் கொண்ட பிறகு, அக்கம் பக்கத்திலுள்ள மரியாதைக்குரிய பெரிய பெண்களிடமும் சென்று மஞ்சள் கீறிக் கொள்ளலாம். அவர்கள் வந்தால், வாழ்த்துப் பாடலுடன் மஞ்சள் கீறி, பின்னர் தாம்பூலம் கொடுப்பது வழக்கம்.
கனுப்பிடி வைக்கும் முன்பே மஞ்சள் கீறிக் கொள்ள வேண்டும். சில குடும்பங்களில் பொங்கல் நாள் இரவு உண்ட பிறகே கீறிக் கொள்ளும் பழக்கமும் உண்டு.

மஞ்சள் கீற வரும் பெண்களை வாழ்த்திப் பாடும் பாடல் (ஒரு மாதிரி):

பூவோடும் பொட்டோடும், பொன்னோடும் பொருளோடும் / தாயோடும் தந்தையோடும், சீரோடும் சிறப்போடும் // பேரோடும் புகழோடும் பெருமையோடும் கீர்த்தியோடும் / மணம் கொண்ட மாப்பிள்ளை மகிழத் // தொங்கத் தொங்கத் தாலி கட்டித் தொட்டிலும் பிள்ளையுமாய் / மாமனார் மாமியார் மெச்ச நாத்தனார் அண்ணியும் போற்ற // பிறந்தகத்தோர் பெருமை விளங்க பெற்ற பிள்ளைகள் ஆயுள் ஓங்க / உற்றார் உறவினரோடு புத்தாடை புதுமலர் சூடி // புது மாப்பிள்ளை மருமகளோடு புதுப்புது சந்தோஷம் பெருகி / ஆல் போல் தழைத்து அருகு போல் வேரோடி // செல்லப் பெண்ணாய் எப்போதும் இருக்கணும்.

காக்காபிடி / கனுப்பிடி வைத்தல் - செய்முறை:

தைப் பொங்கலுக்கு அடுத்த நாள் (தை 2) விடியற்காலை சுமார் 5 மணியளவில் எழுந்திருங்கள். பல்துலக்கி, நெற்றியில் இட்டுக்கொண்டு, இந்தக் கிரியைக்குத் தயாராகவும். இறைவனை வணங்கவும்.
தயாரிப்புகள்: முதல் நாள் மீதியுள்ள சர்க்கரைப் பொங்கல் மற்றும் சாதத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். அவற்றுடன் சிறிது மஞ்சள் பொடி கலந்து மஞ்சள் சாதம், சிவப்பு சாதம் (குங்குமப்பூ போட்டு), தயிர்ச்சாதம் எனத் தனித்தனியே தயார் செய்து கொள்ளவும். மேலும், மஞ்சள் குழையிலிருந்து இலைகள், கரும்புத் துண்டுகள், வெற்றிலை பாக்கு, பழம், பூ, கோலப்பொடி எல்லாம் தயாரித்து வைத்துக் கொள்ளவும்.
இடம்: வீட்டுக்கு அருகிலுள்ள குளம், நீர் நிலை அல்லது வீட்டுக் கிணற்றங்காலுக்கு அருகில் செல்லவும். அந்த இடத்தில் தண்ணீர் தெளித்து, ஒவ்வொரு பெண்ணுக்கும் ஒரு சிறிய கோலம் போட்டுக் கொள்ளவும். அந்தக் கோலத்தின் மேல் மஞ்சள் இலைகளை (2 அல்லது 4) அகலமாகப் பரப்பிக்கொள்ளவும்.
கனுப்பிடி அமைத்தல்: அந்த இலையின் மேலே, தயார் செய்த ஒவ்வொரு சாதத்தையும் (மஞ்சள், சிவப்பு, தயிர்) கொஞ்சம் கொஞ்சமாகக் கிள்ளி, அழகாக வரிசையாக வைக்கவும். (உருட்டி வைக்கக் கூடாது). பின்னர் கரும்புத் துண்டு, வெற்றிலை, பாக்கு, பழம், தேங்காய் (உடைத்து) ஆகியவற்றையும் வைக்கவும்.
பிரார்த்தனை: ஒவ்வொரு சாதமாக வரிசையாக வைக்கும் போது, மனதார இப்படிப் பிரார்த்திக்கவும்: "காக்கா பிடி வைத்தேன், கனுப்பிடி வைத்தேன். காக்கா கூட்டம் போல நாங்கள் எல்லோரும் இருக்கணும். காக்கா கூட்டம் கலைஞ்சாலும், எங்க கூட்டம் கலையக்கூடாது."
கருத்து: இதன் மூலம் குடும்பம் குடும்பமாக, கூடிப் பிறந்த சகோதரர்கள் ஒற்றுமையாக வாழ வேண்டும் என்பதைப் பிரார்த்திக்கிறோம். ஒவ்வொரு வருடமும் பிறந்த வீட்டு சீர், கார்த்திகை, பொங்கல் போன்ற பண்டிகைகளுக்கு விடாமல் வரும் சொந்தங்களின் நலனை நினைவுகூரும் வகையிலும் இந்தக் கிரியை அமைந்துள்ளது.
காலம்: இந்த முழுக் கிரியையும் சூரிய உதயத்துக்கு முன்னரே முடித்துவிட வேண்டும்.
பின்புற செயல்பாடுகள்: இது முடிந்த பிறகு நமஸ்காரம் செய்து, கட்டாயம் தலை நனைத்துக் குளிக்கவும். அதன் பின்னரே அன்றைய சமையலை ஆரம்பிக்கலாம். இன்றைய தினம் எலுமிச்சை சாதம், தேங்காய்ச் சாதம், தயிர்ச் சாதம் கலந்து ஒரு சிறப்பு உணவைச் சமைப்பது வழக்கம்.
கனுப்பழையது: கனுப்பிடி வைத்த பின்னர், மீதமுள்ள சர்க்கரைப் பொங்கல் அல்லது தயிர்ச்சாதத்தில் சிறிது எடுத்து, "கனுப் பழையது" என்று உண்ணும் பழக்கமும் சில பகுதிகளில் உண்டு.

கனுப்பிடி வைக்கும் போது பாடும் பாடல் (ஒரு மாதிரி):

காக்கா பிடியும் கனுப் பிடியும் / கனிவாக நானும் வைத்தேன் // மஞ்சள் இலையில் விரிச்சு வைத்தேன் / மகிழ்ச்சி பொங்க பிரிச்சு வைத்தேன் // வண்ண வண்ண சாதம் வைத்தேன் / பூவுடன் தாம்பூலம் வைத்தேன் // இனிப்பான கரும்பும் வைத்தேன் / இன்பமாய் அடுக்கி வைத்தேன் // கூடி வெச்சேன் கூவி வைத்தேன் / கூட்டுக் குடும்பம் கேட்டு வைத்தேன் // பார்த்து வெச்சேன் பரப்பி வைத்தேன் / பச்சை இலையில் நிரப்பி வைத்தேன் // காக்கா பிடி வைத்தேன் கனுப்பிடி வைத்தேன் / காக்கா கூட்டம் போல நாங்கள் எல்லோரும் இருக்கணும் // காக்கா கூட்டம் கலைஞ்சாலும் / எங்க கூட்டம் கலையக் கூடாது.

முடிவுரை:
அன்பர்களே, இந்தப் பண்டிகைக் காலங்கள் நம் பாரம்பரியத்தையும், குடும்ப ஒற்றுமையையும் வலுப்படுத்தும் சந்தர்ப்பங்கள். சூரிய வழிபாட்டின் மூலம் ஆரோக்கியத்தையும், கனுப்பிடி வைத்தலின் மூலம் ஒற்றுமையையும் பிரார்த்திப்போம். நம் அனைவரின் வாழ்வும் சூரியனைப்போல் ஒளிமிகுந்ததாக, காக்கா கூட்டம் போல் ஒன்றுபட்டதாக விளங்கட்டும்.