மயான கொள்ளை என்பது தமிழகத்தில் மாசி மாத அமாவாசை அன்று

 

மயான கொள்ளை என்பது தமிழகத்தில் மாசி மாத அமாவாசை அன்று அங்காள பரமேஸ்வரி அம்மன் கோயில்களில் கொண்டாடப்படும் ஒரு பழமையான நாட்டுப்புறத் திருவிழாவாகும்.

சிவனினுக்கு சாப விமோசனம் கிடைத்த நிகழ்வை திருவிழாவாக கொண்டாடப்படுகிறது. பிரம்மனின் ஐந்து தலைகளில் ஒன்றைக் கொய்த சிவபெருமானை 'பிரம்மஹத்தி தோஷம்' பற்றிக்கொண்டது. அந்த பிரம்ம கபாலம் சிவனின் கையிலேயே ஒட்டிக்கொண்டு, அவர் பெறும் உணவை தானே உண்டு சிவனைப் பட்டினி போட்டது.

விஷ்ணுவின் ஆலோசனையின்படி, பார்வதி தேவி (அங்காளம்மன்) சுடுகாட்டில் ரத்தம் கலந்த சாதத்தைப் பரப்பினார். உணவின் சுவையால் கவரப்பட்ட கபாலம், சிவனின் கையை விட்டு இறங்கி அதைப் புசிக்கத் தொடங்கியது.

கபாலம் கீழே இறங்கியதும், அம்மன் விஸ்வரூபம் எடுத்து தனது காலால் அதை மிதித்து மண்ணுக்குள் அழுத்தி அழித்தார். சிவனை இந்தத் துன்பத்திலிருந்து விடுவித்த இந்த நிகழ்வே 'மயான கொள்ளை' என்று கொண்டாடப்படுகிறது.

கூடுதல் புராணக் கதைகள்:

புராணங்களின்படி, பிரம்மனுக்கும் சிவனைப் போலவே ஐந்து தலைகள் இருந்தன. இதனால் பார்வதி தேவி பலமுறை பிரம்மனைத் தன் கணவர் என்று நினைத்து குழப்பமடைந்தார். இந்தக் குழப்பத்தைத் தீர்க்கவும், பிரம்மனின் அகந்தையை அடக்கவும் சிவன் அவனது ஒரு தலையைக் கொய்தார்.

பாவாடை ராயன் துணை: மயான கொள்ளை ஊர்வலத்தின் போது, அம்மனுடன் 'பாவாடை ராயன்' (அங்காளம்மனின் காவல் தெய்வம்) சிலையும் கொண்டு செல்லப்படும். இவர் அம்மனுக்குத் துணையாகச் சென்று அரக்கர்களை அழிக்க உதவியதாகக் கூறப்படுகிறது.

மண்ணால் உருவம்: சுடுகாட்டில் மண்ணால் செய்யப்படும் உருவம் 'மயான சூரன்' அல்லது 'பிரம்மா' என அழைக்கப்படுகிறது. அம்மன் அந்த உருவத்தை மிதித்து அழிப்பது, தீய சக்திகளை அழிப்பதைக் குறிக்கிறது.

மேல்மலையனூர் அங்காளம்மன் கோயில் (விழுப்புரம்): இதுவே மயான கொள்ளை விழாவின் தலைமை இடமாக கருதப்படுகிறது. இங்கு அம்மன் புற்று வடிவில் அருள்பாலிக்கிறார்.

பெரும்பாலான கோயில்களில் மாசி மாத அமாவாசை அன்று மதியம் அல்லது மாலை வேளையில் இந்த ஊர்வலம் நடைபெறும்.

பலி பூஜையின் முக்கியத்துவம்:

பக்தர்கள் தங்கள் வேண்டுதல்கள் நிறைவேறியதற்காகவோ அல்லது தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு பெறவோ ஆடு மற்றும் கோழிகளைப் பலியிட்டு 'நேர்த்திக்கடன்' செலுத்துகின்றனர். ஆக்ரோஷமாக இருக்கும் அங்காளம்மனை (காளியின் வடிவம்) சாந்தப்படுத்தவும், அசுரர்களை அழித்த வெற்றியை நினைவுகூரவும் இந்த இரத்தப் பலி கொடுக்கப்படுகிறது.

சுடுகாட்டில் அம்மன் ஊர்வலம் வரும்போது, அங்குள்ள பலிபீடத்திலோ அல்லது திறந்த வெளியிலோ ஆடு, கோழிகள் பலியிடப்படுகின்றன.

அம்மன் வேடமிட்ட பக்தர்கள் (சாமி வந்தவர்கள்), உயிருள்ள கோழிகளைக் கடித்தும் அல்லது அவற்றின் இரத்தத்தைக் குடித்தும் தங்கள் ஆக்ரோஷத்தை வெளிப்படுத்துவார்கள். இது அம்மன் அசுரர்களை அழிப்பதைக் குறிக்கும் ஒரு குறியீடாகக் கருதப்படுகிறது.

சில பகுதிகளில் நூற்றுக்கணக்கான ஆடுகள் மற்றும் கோழிகள் ஒரே நேரத்தில் பலியிடப்பட்டு, அந்த இரத்தம் நிலத்தில் தெளிக்கப்படுகிறது.

பலி பூஜைக்கு மாற்றாக அல்லது அதனுடன் சேர்த்து 'சூரையிடுதல்' என்ற முறையும் பின்பற்றப்படுகிறது. இதில் சாதம், தானியங்கள், பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள் கலந்து சுடுகாட்டில் தூவப்படுகின்றன. இது அங்குள்ள ஆன்மாக்களுக்கு உணவளிப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

ஹரி ஓம் மஹா காளி !